作者：姜荣刚王国维意境西学格义严复
摘要：王国维“意境”新义的理论来源一直是困扰学界的重要问题。以往的研究由于无法明晰作为中国传统固有诗学名词的“意境”如何与西学发生了直接的联系，因而难以得出令人信服的结论。通过对晚清文献使用“意境”一词的考察，可见出“意境”在晚清还存在另外一种使用形态——对西学的“格义”。这种“格义”使“意境”与西学发生了意义上的互渗，从而成为“意境”意义古今转换的原动力。王国维创造性地将这种经过意义转换后的“意境”运用到中国的文学批评实践中去，使“意境”的新义得以确立。王国维这一批评实践虽然使“意境”重生于现代文论话语之中，但也因此给后人造成了理解上的混乱。
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