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“人文儒学”何以可能——答夏锦乾编审的质疑

作者:李承贵人文儒学何以可能理解儒学原则

摘要:儒学本体形态的“人文儒学”是一综合性概念,它既得益于“以西释中”范式的应用,又避免了此范式可能带来的弊病;它既忠诚地遵循唯物史观原则,又创造性地应用这一原则。具体言之,“人文儒学”是“实然”与“应然”的统一,并不是西学与中学的简单加减;儒学既是“去巫祛魅”过程,也是对“血缘家族制度”的超越,因而不能简单地判定为“巫性化的家族血缘制”的帮凶。应该关注并尊重儒学的学术品格、肯定并发扬儒学的批判精神,不能将其与政治混为一谈。儒学尊重生命、护养生命、成就生命、反对战争、崇尚人格,肯定人的价值,虽然存有充实、发展的空间,但其作为一种具有独特性、充满前途的人文主义思想体系,则是没有任何疑问的。

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