作者：赵明晨人类共同体自然价值范式不可通约性
摘要："人类命运共同体"立论为全球化和一体化的当代观察和解决世界性问题提供了一个内含伦理、价值的政治理论和课题。对于世界性文本而言,追溯关于人类寻求共同体的理想和实践,具有了政治伦理的历史价值和现实意义。古典政治学中的自然范式与作为范式结果的城邦共同体的理论与实践,是一个地区不断地世界化进程的表现。关于人的假设、主体性理论和现实均发生了转移,就是共同体之人从自然的政治的动物转向了人类之一个的个人,主体性则从雅典公民转向了包括更广的外邦人在内的人民,这种人的范式转移对共同体的范式转移和重构产生了一种内在推动力。古典时代为实现人的自足之善的目的,希图通过城邦--公民途径达致,但因世界联系和人性的普遍性,以及个体身份的"无公度"而导致了价值的不可通约性,并由此造成共同体的不完全性和解构。这为后来人类寻求人的共同范式和建构完全型共同体提供了经验和理性基础。
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