作者：刘勇刚知人论世当代西方文论中国话语权主观人学维度客观史学维度挑战
摘要：知人论世是中国古代文论中最具指南性的理论命题之一,它长期存活却习焉不察。知人论世以人为核心,意谓一切作品皆源于人在特定历史时期与具体时空中的创作,了解作者本人以及所处的社会环境,才能深度解读其作品。知人论世将世界、作者、作品三者联系起来,从人学与史学的双重维度观照文学活动,确有真知灼见。但知人论世的弊端在于过多强化作者的中心地位,而漠视作品本身的内在结构。在后现代主义语境下,知人论世正面临着当代西方话语的挑战。西方形式主义、新批评、现象学、阐释学等强调文本的独立自足性,接受美学则提倡开放的、创造性的阅读,确有合理的内核,但完全割裂作品与作者、社会的关系,无疑是非理性的。如何推阐知人论世的内涵,使之真正获得当代存活的意义,拥有中国文论话语权,是一个亟待探讨的理论问题。
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