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“东方”“东方设计”与“新中国主义”

作者:方海西天取经领先一步邓玉函远西奇器图说明朝后期耶稣会传教士曾经辉煌伊特鲁里亚文化特性

摘要:在明朝后期,有一位来自德国的天主教耶稣会传教士邓玉函[Johann Terrenz,1576-1630]当年为传教需要,也为了介绍欧洲当时已领先一步的科技知识,曾有《远西奇器图说》,该书由明末陕西科学家王征(1571-1644)译成中文。这里的"远西"特指欧洲,尤其特指西欧。中国人对西方的概念随着时代的发展而变化。汉代张骞通西域,至中亚诸古国,使之成为中国人心目中的"西方"。唐代玄奘西天取经,则将印度也纳入"西方"范畴。到明代郑和下西洋,连非洲也被笼统归入"西方"的概念。中国自古以"中央之国"自居,向东为无垠的太平洋,只将日本作"东洋",余下统统归"西洋"。

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新美术

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