作者：周菁葆克孜尔石窟壁画艺术丝绸之路本生故事现实世界因缘
摘要：（三）宣扬改恶从善的本生故事画 佛教认为现实世界是邪恶的，故称之为秽土。他们把现实世界分为三界，即欲界、色界和无色界。而欲界又分为三天，上为六欲天，中为人世。下为地狱。《人本欲生经》说：“为爱因缘求，求因缘利，利因缘计，计因缘乐欲，乐欲因缘发求。以往爱因缘便不欲舍悭，以不舍悭因缘便有家。”
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《新疆艺术》（CN：65-1297/J）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《新疆艺术》立足西部艺术界，立足新世纪艺术，以传播和弘扬中华文化和丝绸之路文化艺术为己任，研究、评介新疆多民族的当代文艺作品与丝绸之路非物质文化与民族艺术遗产，介绍艺坛人物，发表具边疆特色的音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、戏剧、电影、电视、杂技等新作，开展文艺批评，交流文艺创作与经验。
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