法治还是人治?——亚里士多德与法家的千年对话

作者：阳煜琳亚里士多德以法治国法家思想人治法律面前人人平等近代以来制度差异中西方渊源唯物观

摘要：在论及中西方制度差异的时候,学界通常以人治、法治作为区分,认为中国是人治的传统,西方是法治的传统。然而近代以来,特别是从康、梁开始,有一种观点甚嚣尘上,认为中国早有法治,法家思想便是其渊源。梁任公认为:"(法家)思想以‘唯物观’为出发点,常注意此时此地之环境,又深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。其政治论主张严格的干涉,但干涉须以

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