作者：尹邦志吐蕃宗论修辞策略宗教格局汉藏佛教关系禅宗
摘要：萨迦班智达所谓的“汉传大圆满”，包括了禅宗、噶举派、噶当派、断派、希解派、宁玛派等派在藏地传续的教法。他的批判，立足于经律论三藏和印度正统，目的是破斥种种不如法的乱象，导正藏传佛教的发展方向。因为具有权威性，它的历史影响非常深远，布顿、宗喀巴等历代大师都接踵发挥。历史地看，萨班的立场反映了印藏佛教传统中班智达（经院派）和瑜伽土（修传派）的矛盾，既合理合法，又不失偏颇。从汉藏佛教关系的角度来观察，萨班借重“吐蕃宗论”这个典故来描绘后弘期的情形，激活了这一历史话题，给藏传佛教新兴教派之间的关系打上了“中印之别”、“古今之别”和“显密之别”的烙印，将吐蕃宗论时期的宗教格局嵌入了后弘期，对藏传佛教的历史方向产生了影响。
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