作者：陈涯倩职业召唤场合受苦
摘要：韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中，将职业与天职联系起来，并从这一角度指出，新教伦理促进了资本主义精神的兴起。该文认为这种直接的联系的基础是自然神论。通过引入克尔恺郭尔对西方理性形而上学的批判，笔者将论证，一方面，由自然神论衍生的基督教职业观在克尔恺郭尔的视野下是错误的，因为职业只是一个人生存的偶然性境遇之一，因此不是上帝的“召唤”。根据克尔恺郭尔对基督教的阐释，上帝的召唤是超越性的，这决定了它不可能直接地被人的理性理解，它以一种独特的——我称之为“否定性的”、“间接的”——方式被领会，召唤超越于职业，前者超越了人的理性，而后者是理性分工体系的产物；另一方面，上帝的召唤又与职业有关系。偶然性境遇恰恰是上帝进行召唤以及人作出回应的“场合”（occassion），一个基督徒如果占据某一职业，那么他（她）就必须辛勤劳动，甘愿“受苦”（suffering），韦伯正确地看到了基督徒对职业的重视、在职业上吃苦耐劳的表现，但未能正确地解释其原因。总之，依据克尔恺郭尔的思想，存在着一种有别于韦伯的基督教职业观，从而将基督教与资本主义精神联系起来是值得疑问的。
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