作者：李宗荣; 张丹科学科学主义自然科学信息科学信息主义
摘要：本文论述,科学主义观察自然界时基本正确,但观察人文社会世界时基本错误、因而误导了几百年来人文社会学科的发展。世间万物分为自然之物与人工制作之物。科学主义认为,在“自然物”的世界里,一切事物,人类和非人类的,都看成是特定的偶然的原子排列。但是信息主义认为,“原子排列”的演变使得自然物呈现物理、化学、生物、精神、社会的等级;而不同等级上的结构涌现出各自的元素所不具有的性质,远远不只是原子排列了。在人类“制作物”的世界里,尽管代际更替,但是留下来“文化”(物质文化与非物质文化)。物质文化包含“原子排列”,因而是自然科学研究的对象;而非物质文化(即信息文化)不包含原子排列,因而是信息科学研究的对象。信息文化及其制作者(个人与社会)构成一个“人文社会世界”,因而“存在一个自主的人文知识领域”;但科学主义不承认其“具有独特的方法论”,要求其运用自然科学的方法,是完全错误的导向。在人文社会世界里,信息不守恒、知识爆炸、人类智慧与时俱增,同物理现象相反,不能用守恒的物理学原理解释。由于信息科学世界观与方法论的确立,纠正“科学主义”的片面及其对人文社会学科的误导,成为信息时代科学家的重要使命。
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