作者：马腾尸佼杂家商鞅去私道仁义正名
摘要：战国中期的尸佼以＂去私＂为核心理念,循政治实用原则,折衷各家,＂取合诸侯＂而开创杂家学派。尸佼之学,提挈道家天地道论以立纲维,归旨于＂事少功多＂的理想治世;兼采儒、墨道德仁义之说,致力于道德伦理与功利效益的取舍整合;汇合名、法名实之论,呈现出治人层面之＂用贤＂与治法层面之＂案法＂的统合性阐释。尸佼之实用观念与折衷主义,乃商鞅变法前后各家学说沿道法转关、儒法融合的思想史谱系演变之先声,其治道法术合拢之旨趣,堪称先秦诸子思想融汇之范本,亦为汉代百家话语归一之先兆。
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