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论《笛卡尔沉思》中的“他人”构造问题

作者:汤善峰先验自我本己性领域统现造对

摘要:胡塞尔将现象学看作一门先验哲学,“先验自我”处于核心地位,但它不是“唯我论”。为了证明“他人”存在的合法性,胡塞尔首先通过“原初性还原”建立了一个“本己性领域”,接着在此领域内通过“统现”和“造对”完成构造“他人”的任务。

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西部学刊

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