晚清文化嬗变与“偶像”崇拜论析

作者：王韵秋晚清文化中学西学

摘要：中国文化发展的历史实际上是一部“偶像”崇拜的历史。孔子作为“偶像”崇拜最顶级的人格化身，对其思想的认知异化致使中国文化发展史在不同时期产生了不同的“偶像”崇拜个体，形成了一种强势的“偶像”崇拜的文化现象。晚清文化嬗变的基本趋势是打破以儒家文化为核心的一元文化格局，形成儒学与诸子学、中学与西学并存的多元文化格局，动摇了以孔夫子为代表的传统“偶像”的至尊地位；晚清文化嬗变的特质是坚持民族主义的文化精神，强化了中学在近代文化学术建构中的价值地位，导致新一轮“偶像”崇拜现象的复现。文化嬗变与“偶像”崇拜的矛盾现象是民族国家社会发展中特有的精神现象，也是引人反思的魅惑所在。

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