作者：张旭艺术史研究中国艺术史福柯权力配置西方现代绘画知识考古知识生成中国思想史
摘要：福柯一生的三个思想阶段分别以知识、权力和主体为轴心,提出了三种分析现代性经验的方法,即20世纪60年代对话语实践的知识考古分析,70年代对规训身体和治理人口的生命权力配置的权力谱系分析,以及80年代对主体化模式的伦理问题化。中国艺术史研究在90年代全面展开时,遭遇了"福柯效应"在当代各个学术领域中引发的冲击和挑战。福柯在三个思想阶段的三种分析方法之间的差异和错位,让我们陷入理论适用性的困境。中国艺术史学派的中国"艺术史的知识生成"研究在分析艺术史知识生成的谱系时非常有效,但集中于西方现代绘画的视觉认知结构分析,在处理非西方绘画时则显得格格不入。要想跳出这一困境,福柯晚期发展出来的主体化形式的分析方法会给我们很多启示。此外,关于福柯对中国艺术史研究意义的讨论,很大程度上也适用于中国思想史的研究。
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