作者：潘华事义文气说辞采辞说创作理论感物孔颖达疏古代文学理论端直
摘要：关于“风骨”内涵的理解,“意辞说”和“情志事义说”均有缺陷。“风”、“骨”都是审美概念,但并不是最高层次的审美概念。“风”与“意”、“情”、“志”、“神”、“气”等概念都有区别,它是今人所理解的“文气”,可描述为“刚健感人的思路”;“骨”不等同于“辞”或“事义”,它是端直之言,可描述为“端直的构思定型后的言语结构系统”。“风”主要受“意”、“气”两方面因素影响,“骨”主要受“志”影响,“风”、“骨”形成构思的两大线索。“风”、“骨”同属内容,与作为形式的“辞采”形成对比。刘勰“风骨”论与六朝时人对“风骨”的论述有一定相关性。《神思》是总体构思篇,《风骨》是审美构思篇。“风”与“气”的区别对“文气说”的认识缺陷有纠偏作用,“风”、“骨”都是感性与理性的结合。
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