作者：邓晓芒审美判断力康德哲学道德形而上学目的论地位问题鉴赏判断哲学体系层次论深层次自律先天
摘要：本文分两个层次论述审美判断力在康德哲学中的地位问题.一方面,长期以来审美判断(或鉴赏判断)与目的论的关系似乎是个不解之谜,而实际上,审美判断力是整个目的论中惟一的先天原则,目的论判断力则是从中引申出来的一个观点,两者都属于目的论,但有审美判断力和目的论判断力的层次之分;另一方面,审美判断力作为目的论中的最深层次,又构成整个康德哲学体系的"入门",不但是自然形而上学的入门,而且是道德形而上学的入门,因而具有高阶自律即"再自律"的特点.
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