作者：范英梅文艺美学思想中国早期魏晋南北朝时期艺术思维创作理论
摘要：“物感”说是我国文艺创作理论的基础，是我国区别于西方的独特的理论，后来的“神思”论、“意境”论是都在此基础上形成的。张晶通过与西方文艺创作的“神赐”论、“天才”论、“灵感”论的对比指出：“中国古代关于艺术思维或者说‘神思’的来源、动因的论述则不然。它们一开始就是建立在‘感物而动’的基座上，中国的‘神思’论一直是以心与物或云主客体之间的彼此触遇为其发生动因的。这从汉代的《礼记·乐记》，到清代的诗画理论，都将‘感物而动’作为艺术思维发生的动因所系……魏晋南北朝时期的文学艺术创作论，基本上都是从‘感物而动’的命题来阐释灵感的来源和动因的。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
