作者：赛蒙·杜林贱民阶层无保工新自由资本主义后学科后殖民
摘要：由于新自由主义在全球取得了主控地位,贱民阶层这一概念如今已日渐不再适用,而需要布尔迪厄所创的＂无保工＂这一术语加以取代。继而,本文进一步论述,贱民阶层这一范畴之源是文化研究、后殖民主义与贱民研究这几个关键的后学科,而这些后学科本身则是西方1968年革命的产物。在当今这一全球资本主义时代,这些学科的适用性日趋式微。与贱民阶层这一概念相比,无保工概念则更加宽泛,不仅仅包括了那些生活在世界体系边缘的人,而且可以包括所有附加于某些文化形成过程中的人;而这些文化的形成并非主要以经济为主要目的或收益。本文的论述所涉及的文学批评部分则集中在普利莫·莱维的《基督止于艾伯利》和阿米特·乔杜里的《不朽者》两部作品。
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