作者：陈良运审美心理审美对象刘勰文学评论
摘要：《物色》题解已有二说：一是据《周礼·夏官·校人》注“物，色也”和李善《文选注》“有物有文曰色”，二字限于“物”之一义，这种“同义反复”，在《文心雕龙》标题中绝无仅有。二是据佛典“色”即“色相”，此即是定语结构的“物之色相”。本文试作第三解：据《左传》“物”有“相也”即观察、选择之义、庄子“物物者，与物无际”等，“物”有动词之用(今之“物色”已成为完整的动词)；又“色”之古义通于“美”，由此，“物色”则成了“观察、审视万物美相”的动宾短语，与今之常语“审美”近似。细酌《物色》全文，刘勰阐述的正是诗人向审美对象“移情”(“物以情迁”、“情往似赠”)的心理活动，应是中国最早的一篇审美心理学专论。它置于《时序》之后《才略》之前，合乎《文心雕龙》全书的逻辑结构。
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