作者：程勇今文经学世界图式文化类型天人一体儒家思想文化中心美学思想精神联系儒家文化指归
摘要：运用天时自然法理的逻辑和语法,今文经学在天人一体互动的世界图式中论证儒家＂大一统＂政治理念的合法性,认为体现天地存在与运行根本原理的礼乐是实现＂大一统＂的完美制度,而以＂成民性＂为指归的审美生活一定是制度建构性的。汉武帝建立以中央朝廷为中心的文化生产、传递、奖励机制,重建、扩充乐府这一国家文化机构,使儒家文化价值开始转化为国家倡导的审美文化主题与风格,并从国家文化中心向天下、四方传递,这与今文经学的制度美学思想存在隐微的精神联系。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
