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长治三教庙山门戏台探析

作者:李玉明古建筑群宋元时期演变阶段建筑形制东南地区标志性建筑清代中期三教庙山门戏台

摘要:现存晋东南寺庙等古建筑群的大门即入庙山门,迄宋至清的建筑形制基本分3个演变阶段。宋至元代多为二层或三层歇山式楼阁与两侧掖门的组合,两侧钟、鼓楼对称。居中之楼既是入寺(庙)的大门,又是古建群的标志性建筑,如高平开化寺大悲阁、陵川崔府君庙山门楼、高平游仙寺山门楼、长治上党门楼、陵川崇安寺山门楼等。同时期晋东南地区的佛寺大多不设戏台,也无诸如天王殿、牌楼等单层建筑。到了明至清代中期,这种楼阁式山门逐步演变成为下设山门,上建戏台的单檐二层歇山式或半歇山与悬山的组合,如平顺九天圣母庙,陵川西溪二仙庙,潞城龙王庙,陵川南召文庙、南吉祥寺戏台等。由建筑形制来看,此时的山门不再似宋元时期那样楼阁高耸、中央凸起的立面,而与它的两翼建筑在空间上更趋于高低错落,山门上建酬神演艺的戏台又给山门赋予了另一种实用功能。由清中叶至晚清直至民国初,这种格局又有所变化:居中的戏台与两翼的耳楼(由功能上讲多为戏台后室)呈一字形并列建于寺庙前端,并将前面院落予以封闭,

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文物世界

《文物世界》(双月刊)创刊于1987年,由山西省文物局主管,山西省文物局主办,CN刊号为:14-1255/K,自创刊以来,颇受业界和广大读者的关注和好评。 《文物世界》文物考古类专业期刊,立足山西,面向全国,兼顾学术性与通俗性,多次被评为山西省一级期刊及“中国期刊方阵的双效期刊”。

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