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儒家伦理对中国人尚武精神遏制的价值再议

作者:路云亭体育消亡儒教霸权武人废黜文化失衡体育教化

摘要:在西方体育话语体系内,中国属于体育未发育成熟的国度。中国体育人的前身是先秦时期的武士群体。儒学在确立了统治地位后,尚文轻武的教化性力量导致中国武人处于社会低位。中国在很长一段时间虽然崇尚文武兼用之道,但从未重用武人,武人的人格自觉往往和暴乱、犯罪、社会动荡相关联,呈现出负面特性,中国的尚武文化也就此和尚文文化分裂。中国的武士在失去了崇高性、独立性和贵族化光环的保护后,转而成为劳力者一员。宋明以后,本应成为民族英雄的武士却只能成为乞丐、江湖术士、道士、和尚或其他流民式社会闲杂人员,他们构成了中国体育人的原型。武士的消亡使得中国出现了无兵的社会,它又间接地导致了中国身体文明和体育文化的萎缩。当代中国必须确定体育人的终极社会身份,并借以完成中国的现代性转型。

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武术研究

《武术研究》(周期)创刊于2004年,由山西省体育局主管,山西体育文化传媒有限公司主办,CN刊号为:14-1387/G8,自创刊以来,颇受业界和广大读者的关注和好评。 《武术研究》专业体育刊物。主要普及拳击、散打、擒拿、格斗、自由搏击等实战技术知识,为广大专业、业余搏击爱好者和公安、武警战士服务,是我国第一本以实用武技为主要内容的综合性刊物。

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