作者：任卫东秀美神性古典美学克莱斯特
摘要：以席勒为代表的古典美学，将秀美理解为感性与精神性成功协调一致的表现，是对人之构想的理想标准，是人通过审美教育，克服异化、重构人的整体性，最终达到的完美状态。在《论木偶戏》中，克莱斯特借助木偶与人类舞者的比较，展现了木偶所体现的人永远无法企及的秀美，否定了人达到秀美的可能性。在人与熊比赛击剑的故事中，克莱斯特让神性在熊的身上展现出来，人只能望尘莫及。克莱斯特指出，人有限的意识和反思，恰恰是人失去秀美、远离神性的根本原因。借助木偶与熊，克莱斯特用戏仿的手法，解构了古典美学的秀美观和人类发展的理想。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
