作者：解扬残本足本
摘要：本文以明儒杨应诏《天游山人集》在国家图书馆藏四卷残本、日本内阁文库藏二十卷足本与该书被选入《明儒学案》的文字对勘。认为国图藏《天游山人集》虽为残本,但收录文字更为严谨精炼,刊刻亦精;二十卷足本的目录却与收文并不全然吻合,卷中各篇文末也有行文粗疏之弊,因此残本所存更胜于足本中的相应文字。用《明儒学案》与两者互校,可知黄宗羲所用为如今国图藏残本原书,辅以《学案》对杨应诏思想的判断,更旁证了《天游山人集》残本原书更胜于内阁文库足本。据此,本文认为对于存世文献的残本与足本,在使用上当有辨证的眼光。选用文献,不能凭借其残篇或全帙就遽断优劣,而应该根据研究对象,合理判断选用。
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