作者：钟书林孔子家族传统文化追认巫史文化
摘要：孔子是殷商王室之后，作为殷人之后，身上流淌着殷商王室的血液，虽然生活于春秋后世，但在骨子里对殷商王朝有一种特殊的情感，尤其对微子时代的王室宗亲，有一种特殊的微妙心理。他将微子、箕子、比干称誉为“殷有三仁”，同时也寄蕴着自我的身影，“仁”的自我期许。孔子对纣的评价，也不及全恶，他对殷商历史有着自己独立的思考，并试图对“天下之恶皆归于纣”的情形加以反拨。孔子曾不止一次流露出对箕子仁贤教化下朝鲜的向往，体现了他对先祖箕子美政的追崇。孔子是殷人，临死时有着殷人的自觉，巫觋文化，是他的家族传统；史文化，是他受业学习、追慕的文化传统；士人传统，是他开办私学，广收门徒而开创的新统。巫、史、士，是中国文化上三个不同历史时期知识分子的代表，孔子成为一身兼巫、史、士三代知识分子之缩影。
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