作者：朱修春清初四书学者群体格物致知经世
摘要：清初部分学者的格物致知说，已经开始离开程朱陆王之争的畛域，向新的方向在迈进。他们提出格物即格物，不把格物与道德问题相联系，强调认识的实践性，强调知行合一。这些思想既是清初经世致用思潮的反映，又对清初经世致用思潮的形成作出了理论贡献。
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