民间宗教与古代帝国体制公共性关系的类型比较

作者：聂家昕民间宗教帝国体制公共性宗教实践主体宗教义理

摘要：中国古代帝制时期社会的民间宗教与整个帝国体系的关系，基本上在被帝国征用与遭到帝国的镇压两极之间摆动。对此，一种较为成型的解释模式是，将民间信仰与民间宗教做严格划分，强调民间信仰是与基层社会同化或交织在一起，而民间宗教是自成体系的教团宗教，并以此认为民间信仰与帝国体制更具亲和性，而教团型的民间宗教更具反叛性。但这一解释模型很难对处于“民间宗教民间信仰化”或“民间信仰民间宗教化”的过度形态做出定性说明。在对民间宗教做“无正规统一神学理论教义的民间宗教”与“有正规统一末世论神学理论教义的民间宗教”类型的划分基础上，勾画这二者在实践主体、宗教教义理论特征方面的不同，并认为它们可以解释民间宗教与帝国体制公共性相容或相斥差异现象。

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