作者：肖超隐喻隐喻解经法基督教史学西方史学
摘要：西方古典史学至公元一世纪时已渐趋困顿，新兴的基督教史学则为其召唤了一位拯救者——“上帝”。而早期基督教的“隐喻解经法”，正是促成此举的一个关键因素。一、它让古典史学中作者的“自我”主体，转换为上帝的“神意”载体，使“上帝”降临于历史撰述者自身；二、它更促使“上帝”成为史学撰述的客体与目的，令历史由对人事的“再现”，转向为对神意的“显现”。这一过程由斐洛肇创，经保罗、德尔图良、奥利金等转构，最终完成于攸西比乌斯。借助于“隐喻解经法”，基督教于是建构起了一种全新的史学理论结构。
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