作者：张丽英 谢维营古代属性本体论历史地位
摘要：古代属性本体论是从事物的“属性”或“本质属性”探讨世界本原的哲学尝试，是对以感性物质存在为世界本原的“始基本体论”的超越。属性本体论主要有以事物的“数量”属性为本体的“数本体论”、以事物的“存在”属性为本体的“存在本体论”、以事物的“逻辑”属性或“规律”属性为本体的“逻各斯本体论”等。属性本体论的出现表明人类的哲学抽象能力得到了很大的提高，是从朴素的直观本体论到概念本体论的必经阶段，它创造的一些重要范畴具有超历史的意义而获得了永恒的价值，对于万物的发展变化提出了“自因”的思想，在哲学发展史上具有不可替代的地位。属性本体论的局限性是时代造成的，后人不应苛求。
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