作者：高兴福孙登重玄自然事理
摘要：卢国龙的《中国重玄学》和强昱的《从魏晋玄学到初唐重玄学》两本著作都有关于'托重玄之旨'的孙登到底为谁的考辨;两位学者都认为最早以'重玄'解《老子》的是东晋尚书郎孙登。而韩国学者崔珍哲则对此提出疑问:一是重玄学为何以东晋孙登的《老子》注为起始点;二是为什么魏代孙登就不能解《老子》。韩国学者的质疑使'两个孙登'问题有再论的必要性。宋代赵志坚曾用'以事明理'来概括'孙登之流'的老学特征,这使以上的两个问题可以从历史与思想的双重角度来作出回答。
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