作者：朱成明存在超越奥义书智性神显灵性神显
摘要：与希腊哲学的主题始于存在问题一样，印度哲学亦源于对于存在（梵、我、有）问题的讨论。两者几乎同时探讨作为超越终极实在的存在，为各自传统的精神生活的开端奠定了基础。在领会存在问题方面，两者有相似处，但在表征存在之内容与结构方面，却发生了分流。存在的“神显”在希腊哲学中平衡于智性层面，这导致了古典哲学的成立。在印度，神显进入灵性深度，令奥义书的“大梵明”（或“有明”）及其后继（含佛教、耆那教等出世教派）均成为救赎性解脱论。
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