作者：谢文郁偶态可能性实在性形而上学
摘要：本文试图通过追踪“偶态”一词在古代文献中的一些相关讨论，展示它在语言学、逻辑学和存在论上的原始意义。就其起源而言，亚里士多德在分析语言结构时，发现不得不处理情态动词以及情态句。情态句分析引发了相关逻辑学分析和讨论，从而把语言学上的情态问题转变为逻辑学上的模态问题。斯多亚学派的模态逻辑研究则揭示了模态的存在论问题，导致模态概念向偶态概念的转化。奥古斯丁引入了一种新的思维方式，在恩典概念中谈论可能性，引进情感因素，展示了一种与经验世界无关但和人的生存直接相关的存在论语境，并在其中给出可能性之绝对实在性的证明。奥古斯丁之后，在西方思想史上，可能性之实在性问题作为偶态存在论的主要推手，乃是存在论的基本问题之一。
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