作者：孙清海必然性偶态形而上学可能世界神正论
摘要：本文旨在梳理和分析当代美国著名哲学家普兰丁格在《必然性的本性》一书所提出的“偶态形而上学”的基本观点。普氏首先将“必然性”界定为“广义的逻辑必然性”，指出从言偶态和从物偶态是一致的；继而又指出，我们需要以“可能世界为基础来谈论现实世界”，故现实世界只是一种“已得的”可能世界；他的这一观点完全改变了人们对于“本质”和“同一性”概念的传统认识，但是却为宗教哲学的经典问题（如神正论）找到了一条相当具有说服力的阐释之路。故他的这种偶态分析应当引起思想界足够的重视。
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