作者：张俊神学美学形式荣耀美
摘要：圣经是巴尔塔萨神学美学的真正根基,其神学美学体系最终须回归圣经神学这个基督教信仰的活水源头。与其《旧约神学》(第六卷)相比,在其《新约神学》(第七卷)中这种基础性地位尤为明显。按照巴尔塔萨神学美学之思想路向,最后一卷《新约神学》才真正回返第一卷《形式的观照》所设定的神学美学核心主题——形式(耶稣基督)的荣耀,并给予相应的圣典支撑。新约荣耀神学(美学)因此是巴尔塔萨神学美学的真正内核和基础。惟有理解了其新约荣耀美学,才能理解其神学美学如何要环绕通过爱而彰显(基督)形式的荣耀这一核心主题的意义。巴尔塔萨的新约荣耀美学,从作为尘世中神圣荣耀之中心形式的道成肉身(verbum caro factum)展开,经历'我们看见他的荣耀'(vidimus glorium eius)的高潮阶段,最后将目光落在人对神圣荣耀的回应上面,颂赞荣耀(in landemgloriae)因此成为圣经神学美学之终结主题。
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