作者：李竞恒不古不今古今之争顾颉刚原始儒学陈寅恪先生宗教性举直错诸枉君臣之义拓殖孔门
摘要：陈寅恪先生曾自言“平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,议论近乎湘乡、南皮之间”,所谓“不古不今”的态度,正是对晚清以来渐趋兴起“今”与“古”之争战的回应。伴随着“西学”、“新学”所承载各路理性主义的拓殖,虽有严复“统新故而视其通,苞中外而计其全”的稳健,却最终难逃顾颉刚所谓“宗教性的封建经典——‘经’整理好了,送进了封建博物院”的命运与诅咒。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
