作者：张维昭晚明士人生死观驱力个体化自我性
摘要：晚明是一个“病树前头万木春”的特殊的历史时期，晚明士人对生死问题的探讨源自士人内心对人性自由的渴求与文化限制之间的冲突而产生的痛苦感。晚明士人把对死亡的恐惧内化为提升生活品质的动力，而把对生死的反思外化为摆脱陈规陋习的不羁之举。这种生死智慧的物化形式是在两个层面上同时进行的：死亡态度的个体化，生活态度的自我性。
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