作者：陈伯海缘情绮靡诗歌古代文学杂文学文学性
摘要：陆机《文赋》中提出的“诗缘情而绮靡”之说，后世反应不一。本文认为，“缘情”说本由“诗言志”的传统演化而来，但已从政教本位转向情感本位，从而引起两说之间的分流与撞击，共同组建成诗歌生命内核中的张力结构。“绮靡”本义亦只是表示文辞精美，归结到“缘情”上，意味着它已成为诗歌内在生命情趣赖以呈现的审美形态。“缘情绮靡”的诗学命题逐渐泛化为各类文章的普遍性规定，“情采”一语即其概括，而这一规定性又恰好构成古代杂文学体制中的文学性标志，可借以会通古今文学观念并开展中西文论问的对话交流。
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