HI,欢迎来到学术之家,发表咨询:400-888-7501  订阅咨询:400-888-7502  股权代码  102064
0

“有,还是无”断想

作者:安希孟断想西方哲学存在先于本质亚里士多德本体论证明形而上学巴门尼德

摘要:1.亚里士多德说:“有一门科学专门研究‘有’本身以及‘有’借自己的本性(不假借他物)而具有的那些属性。”这就是贯彻西方哲学达两千年之久的形而上学。巴门尼德认为,存在是唯一的。真理之路通向“存在”.而意见之路却通往“非存在”。真理之路是指:存在者存在,它不可能不存在。“意见之路”反是。高尔吉亚认为,呒物存瓠即使有物存在,也不可.能被认识;即使被认识。也不可以被说出。然而.高尔吉亚并不严肃地对待自己的这个命题。他并不将此奉为真理或圭臬。他这样说,是为了锻炼逻辑思维或者激发哲学去思考存在的问题。西方后来出现上帝不可能被设想为“不存在”的命题。本体论证明说的是上帝的概念蕴含上帝的存在。这难以为东方人理解。说“上帝不存在”,这句话不可思议。萨特说:“存在先于本质。”海德格尔认为亲在具有优先地位。

注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社

社会科学论坛

《社会科学论坛》(CN:13-1229/C)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《社会科学论坛》为了充分体现“追踪学术前沿、推进学术规范、彰显学人道德、弘扬人文关怀”的办刊方针,凸显以打造中国学术评论第一品牌为追求的理念,2011年的《社会科学论坛》改为月刊,学术气息将更加浓厚,装帧设计将更加大方,期号标示将更加规范,栏目设置将更加科学,所刊文章及编校印质量将更加上乘。

杂志详情