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齐鲁文化的人学结构与“五四”周作人的人本思想

作者:发人本思想周作人结构齐鲁文化人学以人为本人道主义质的规定性利己与利他主体性思想体系理想人格独立人格本位主义个人主义道德生活物质生活理想生活存在差异核心内涵

摘要:孔孟的人学结构是以人为本,以'仁'为质的规定性,既'爱人'又'泛爱众'的人道主义思想体系.它既重'己'的主体性又重'众'的主体性,更重'君子型'理想人格的建构;并把以人为本的主体性或独立人格植根于深邃复杂的'仁'的范畴,'泛爱众'的博爱平等则是'仁'的最高境界,'礼'与'乐'内蕴自律性与他律性的因素.周作人的人本思想源于欧洲,'个人主义的人间本位主义'是其人学观念的核心;其人道主义具有四个特点,即'人'是自然性与社会性的统一体、是灵与肉一致的有机体,人与人类是相依相成的,利己与利他是统一的、爱自我与爱人类是一致的,'人'的理想生活应是物质生活与道德生活相结合.人学结构与人本思想虽存在差异,但核心内涵却是相通的.

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山东师范大学学报·社会科学版

《山东师范大学学报·社会科学版》(双月刊)创刊于1956年,由山东省教育厅主管,山东师范大学主办,CN刊号为:37-1066/C,自创刊以来,颇受业界和广大读者的关注和好评。

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