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傅山“四宁四毋”——碑学理论的先声

作者:刘金锋碑学理论傅山书法艺术反叛意识创作思想审美主张思想观念明末清初

摘要:乾嘉之际,随着考据、金石、文字学的盛行,碑派书法开始兴起,从此书法艺术的发展开始分成碑学和帖学两个方向。碑学作为成熟的理论构建和创作思想被提出应始于阮元《南北书派论》、《北碑南帖论》,其宗旨就是主要以碑刻为取法对象和重视汉、魏、南北朝碑版石刻的书法史观、审美主张。道光之后碑学取代帖学成为书坛的主流。但作为一种思想观念,尚碑意识在明末清初已经萌芽,此时赵孟頫、董其昌书风笼罩书坛,宋元以来的传统帖学开始萎靡不振,金石学的复兴、访碑运动的兴起也影响到书法界,因而崇尚石刻碑版的"朴拙、自然"的审美观开始取代传统帖学软媚轻滑的审美观。傅山正是在这种环境中提出"四宁四毋"的理论主张,激发了对传统帖学的反叛意识。他所提出的"巧"、"媚"、"轻滑"、"安排"正是指赵董的书法风格,为了矫正这种书风他提出了"丑"、"拙"、"支离"、"直率"的概念,这正是从

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书法赏评

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