作者：韩顺任三十六法古今书评谢家朝揖袁昂身体组织完整描述抽象表现主义祭侄稿非理性思维
摘要：出于书法形式的拟人,中国魏晋时就有筋、骨、气、肌、血等的完整描述;袁昂《古今书评》亦多有如＂谢家子弟＂＂河洛少年＂＂南冈士大夫＂＂新亭伧父＂＂深山道士＂＂插花美女＂等的人物意象批评;到了欧阳询《三十六法》,一系列的＂顶戴＂＂向背＂＂相让＂＂朝揖＂＂撑拄＂＂相管领＂＂顾盼＂＂救应＂等分析身体组织的结构法则,则指明了书字具有生命的外观。但这仍旧易于为人作一般意义的象征理解。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
