作者：鲍林杨; 鲁明源外内合邪发病观研究现状理论探讨
摘要：＂外内合邪＂的发病观首见于《黄帝内经》,现今＂外内合邪＂的内涵已与《内经》本义有所差别。在理论研究中,学者普遍将＂外内合邪＂的含义阐释为外来邪气与人体内在因素——或指内生之邪、或指体质偏颇与正气不足——相合而发病。在关注外内邪气致病的前提下认知、论治疾病,并且人群调研和动物造模也倾向于对外邪与内邪、外邪与体质、外邪与正虚关系的探讨与研究。如此就偏离了《内经》人体之气本为一气、强调正气在发病中起主导作用的本义。在《内经》中,＂外内合邪＂实则体现出人体之气＂阴阳俱感＂＂中外皆伤＂的发病观。结合近5年的相关文献进行梳理,从《内经》原文解读与临床启示分析着手,阐发＂外内合邪＂发病观的内涵。
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