作者：董豫赣阴阳媾和形势对仗反成因借
摘要：作为对阴阳媾和这一中国文化生成机制的提炼“相反相成”乃是“化境八章”的理论核心“相反”规定生成机制里形象的差异性前提“相成”则促成生成机制里的媾和结果：“相反相成”不但是中国艺术“形势”论的概括——“相反”是“形势”对“形”提出的差异性形象的前提，“相成”则是“形势”对“势”提出的异形媾和的期待：“相反相成”还是中国艺术“对仗”标准的展开——对要求“相反”的异象用以配“对”“仗”要求异象媾和成相互仰仗的“相成”关系。对用于被西方建筑学“自明性”的标准文章将从“相反相成”里提取“互成性”标准并对计成《园冶》里的理论核心“因借”展开重点复述。
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