作者：王子今秦台娥漆称谓女性史
摘要：《方言》卷二所谓“秦有[木桼]娥之台”,可以增进对秦宫廷建筑的认识。“秦、晋之间美貌谓之‘娥’。”“娥”后来又被更为广阔的方言区域和社会层面使用,成为后宫女官职名用字,民间女子亦用以命名。“[木桼]”,即漆木,亦与秦之漆地有关。由此或许可以结合其他迹象了解生漆资源开发漆器制作技术的历史。“[木桼]娥之台”名号的考察,也有社会称谓史的意义。文学史和文化史遗存中所见“秦娥”,也许可以看作对“娥”之称谓在社会文化中扩衍的历史的一种回溯,提供了有益于探索“娥”作为语言标本之初生区域的片断信息。秦统一之后秦文化向东扩张的历史趋势,因此也有所体现。
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