作者：张敏娜; 陆卫明绘事后素礼后
摘要：《论语》“绘事后素”的现有解释无法理顺“素以为绚”“绘事后素”“礼后”间的喻理。据《论语》《诗经》《礼记》等文献互证，“素”应作“本真”“本色”“本性”解，“后”当取“以……为基础”之意，即空间上的“后于”，由此，“绚事后素”“绘事后素”“礼事后素”的喻理关联便豁然通畅，而“礼事后素”所蕴含的“素”“礼”关系亦即自然与礼教的义理，则从治学、审美和修身三个方面富含对当下社会的反思价值。
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《人文》（CN：61-1005/C）是一本有较高学术价值的大型月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《人文》是我国唯一以“人文”冠名的学术理论刊物。自创刊以来的近半个世纪，它一贯明确倡导彪炳人文精神，传承中华文明，践行学术研究中的学术性、思想性和原创性，以质衡文，出精品，创一流，积极地参与到当代中国人文社会科学的进程之中，做出了自己的贡献。
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