作者：蒋国保孔子人格君子贤人仁人
摘要：孔学论做人的道理,既指示人格塑造之途径,又揭示人格理想之真谛。首先,孔子将＂人＂概念作为＂类名＂来使用,以它统称社会上下层一切人;其次,孔子以＂人＂为道德存在,将人格塑造规定为成就人的道德人格;再次,孔子所谓的＂成人＂的主要标准在于＂见利思义＂,不是指成就＂全人＂（完美人格）,而是指成就道德人格;最后需要澄清,孔子所设定的道德人格是具有立体层次的,依次是君子、贤人、圣人、仁人。可二分其为纯理想人格与现实理想人格：＂仁人＂属于纯理想人格,而＂君子＂、＂贤人＂、＂圣人＂则属于现实理想人格。现实理想人格都是实际能成就的高尚的道德人格,但从＂君子＂到＂贤人＂再到＂圣人＂,仍可依次分出道德境界上的高低。
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