作者：朱宏胜汪梧凤徽派朴学
摘要：学界颇为重视清乾嘉学人汪梧凤为徽派朴学兴盛作出的贡献，而对其以《诗经》学为代表的学术成就则少有董理和研究。汪氏治《诗》，反对“资之以为文章”，主张“正性情”，“为修齐治平之本”，“多识”为余事。其严格区分赋、比、兴，剔除兼类，独倡狭义的诗兴观。又颇重诗旨考辨，与其同学戴震致力于字词名物考订不同。所定《还》、《汾沮洳》、《马同》等诗诗旨，多为后世所祖。对《陟岵》、《日月》等的文学品读，以及从文学入手对《淇澳》“绿竹”非竹乃草的考论，更是别有风神，发人所未发，洵为治《诗》能手。
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