作者：苏珊·魏格林-施维德齐克; 孙岳中国史中国史学世界史全球史普遍特殊
摘要：20世纪才不过第二年,梁启超(1873—1929年)便推出了其名作《新史学》,其中探讨的核心是现代民族国家,因为现代民族国家需要一种现代的史学,既要为过去赋予意义,又须以共通的理解团结国人。不过与此同时,梁启超的《新史学》为联结中国史和世界史提供了一种新颖的思路。中国在东亚和世界失去了核心地位,中国的知识精英便转而寻求能够令国民自信、自豪的替代品,于是发明了中国史的独特说,但同时还必须将中国纳入到世界民族国家之林。所以说中国史学是一个普遍中寻找特殊、特殊中寻求普遍的双向过程。近来中国国内就全球化挑战大背景下中国史与世界史的关系问题展开了热烈讨论,其中许多观点实肇始于19世纪末20世纪初的相关讨论。事实上,整个20世纪中国学者就此问题展开的讨论在知识程度上似乎并未超越最初一轮的讨论。时至今日,在中国仍未见一种能够摆脱中国史背景的世界史,而中国史的编纂也总与世界史存在某种内在的关联。虽二者间密不可分的关系常表现得相当含蓄或秘而不宣,我们却不能忘中国的世界史书写依然从属于民族国家史学。本文简要评述了20世纪中国较为突出的史学家的著述,并就中国史中的普遍与特殊及中国在世界史中的定位问题给予了深入分析。
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