作者：余世存西方文化中国文化代际家庭问题中间物天地之间个人命运出身论林徽因天地不仁
摘要：<正>"家"——维系了人间的善,也放任了人心的罪性和丑恶今天的中国人已经难以想象先人那种大家族的生活,难有那种三世、四世、五世同堂的经验。以伦理见长的中国文化在近代遭遇了考验,并迅速接受了西方文化的洗礼。家庭、宗族伦理是跟王朝专制一样消逝了,但新的个人以上的文明单位:纵向的代际或横向的兄弟姐妹,并没有建立起来。即使那些一度最先进的中国人,如孙中山、陈独秀、鲁迅、胡适……他们的后人跟他们似乎属于不同的种类。尽管当代的家庭已经从传统的"四
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