作者：邹华祖先崇拜自然崇拜天道人德四象三圈
摘要：中国古代审美意识生成机制与中国美学“原点”密切相关。所谓原点即中国美学的历史起点,而这个起点首先是被当作终点或文化积累的结果来看待的。通过对上古宗教中自然神灵与祖先神灵的相互关系的研究,本课题试图揭示中国古代人性结构的生成方式和审美意识的特殊机制,并以“四象三圈”的分析模式,展现中国古代美的基本形态和内部结构。这一图式,或许可以为理解中国文化的审美特质,为研究原点之后中国美学的流变及现代转型,提供新的审视角度和理论依据;而所谓“十八解”则是对其基本内涵以及历史过程的十八个关键问题或逻辑要点的概要解说,其中关于中国古代美学最高理性范畴三大特点,即以“逆向聚中”机制而形成的“道不高,德不低;道性柔,德性刚;道形隐,德形彰”的观点,则试图对包括中国美学在内的整个中国文化的精神内核作出更深入的阐释。
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